財壽閣里面供奉了納西族掌管財富之神“俄美恒”和納西族藥神“崇仁潘迪”。納西語“俄美”原意指五谷豐產(chǎn)，引申為財富之意，“恒”就是神，“俄美恒”就是“掌管財富之神”?！岸砻篮恪弊T雄獅，象征俄美恒稱雄天下，無所不至；左手捧著一只老鼠，象征財源不斷（納西俗語“富科其沒本”，意為老鼠洞內(nèi)常備有食物）；右手持寶傘，象征能避開災禍。而藥神崇仁潘迪，來源于一個古老的東巴經(jīng)故事：《崇仁潘迪找藥》。說的是崇仁潘迪外出打獵，回到家時發(fā)現(xiàn)父母雙親都已死去，極為悲傷，為了盡孝心，去鬼域?qū)ふ夷茏屓似鹚阑厣纳袼巵砭雀改赣H。取得藥草藥水后在回來的路上馬失前蹄將藥草藥水拋撒在路邊山坡上，后來山坡上長出了能治百病的數(shù)不清的草藥。相傳崇仁潘迪是人間第一位用草藥治病救人的納西族祖先，他能分辨很多草藥和毒藥，他的醫(yī)藥知識一代又一代流傳下來。

（1）藥神：納西族藥神崇仁潘迪，來源于一個古老的東巴經(jīng)故事：《崇仁潘迪找藥》。故事講的是崇仁潘迪外出打獵在外住了3天，回到家時發(fā)現(xiàn)父母雙親都已死去，極為悲傷。為了盡孝心，決心尋找能讓人起死回生的神藥來救父母親，他聽說鬼域勒欽思普酋頭的家鄉(xiāng)，生長著能使人長生不老的神藥，便騎馬歷盡艱辛前往尋找，來到鬼域后在山坡樹林里，通過觀察野豬喝水發(fā)現(xiàn)了藥水和毒水，又通過觀察白鹿吃草，發(fā)現(xiàn)了藥草和毒草。他便拔了藥草，并用葫蘆裝了藥水返回家鄉(xiāng)，被鬼域的勒欽思普酋頭發(fā)現(xiàn)帶人追抓，在逃離鬼域時，不幸馬失前蹄，偷來的藥草藥水拋撒在路邊山坡上。回到家時，他用殘留在葫蘆內(nèi)的神藥水點入父母口中，父母未能起死回生，但他們的靈魂安詳?shù)鼗氐搅俗嫦裙实?。后來，崇仁潘迪灑落在山坡上的藥草藥水，生長成了漫山遍野能治百病的數(shù)不清的草藥。崇仁潘迪是人間第一位用草藥治病救人的納西族祖先，他能分辨很多草藥和毒藥，他的醫(yī)藥知識一代又一代流傳下來。我們祭拜這位藥神，就是崇拜他對父母的那份孝心，崇拜他治病救人的那種精神，祈求自己及家人都健康平安。 

（2）財神：納西語“俄美”原意指五谷豐產(chǎn)，引申為財富之意，“恒”就是神，“俄美恒”就是“掌管財富之神?！薄岸砻篮恪弊T雄獅，象征俄美恒稱雄天下，無所不至；左手捧著一只老鼠，象征財源不斷（納西俗語“富科其沒本”，意為老鼠洞內(nèi)常備有食物）；右手持寶傘，象征能避開災禍。因此，俄美神是一尊無所不至、無處不在的神靈，只要你信奉他、祭拜他，就會得到他的保佑，使你得到既能聚財發(fā)財又能避開災禍的智慧。